第35章 后悔大师为什么叫后悔大师 (第1/2页)
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时间一下子，便来到了明末清初的时候。
清军入关之后，顺治成为了清朝入关之后的第一任皇帝。
顺治在六岁登基。
那个时候，虽然身为皇帝，但是，他备受摄政王多尔衮压制，在多尔衮病逝后，方才开始亲政。儿时的经历，让顺治颇为痛苦，接触佛法之后，顿觉心宽，从此，倾心佛法。
顺治召见了许多高僧。
一次，经名僧玉林琇推荐，顺治召见了行森法师。而这个行森法师，正是飞羽长老轮回转世的第三世。
在佛法问答之中，顺治认为行森偈语最好，对行森也是越来越信任。
如果说，事情只是这样发展的话，倒也无甚特殊。
然而，就在顺治十七年（公元1660年）八月十九日的时候，顺治的宠妃董鄂妃病逝，沉重打击之下，顺治日渐消沉。
一日，顺治召见行森法师论佛。
行森应召而到，而他面前的顺治，已经是一副面容枯槁的样子，在顺治的双眼里，没有了一点神采。
“当真是一个痴儿。”行森想到，怪不得顺治给自己选了一个痴字作为法号。
他双手合十，宣了一声法号，对着顺治说道：“陛下，佛说：看破，放下，自在。”
顺治的声音，有一些虚弱，回道：“大师，若是这般容易，岂非众生皆佛？何来众生皆苦？”
“哎！”行森一声叹息。
这不是他第一次劝顺治，自从董鄂妃死后，他亲眼看着面前的年轻帝王，一点点的衰败下去，无论是肉体上，还是精神上。
他默默的聚起了这些年修行的佛力，对着顺治低喝了一声：“当得自在！”可是，却是没有任何结果。
只有衰败的顺治咳嗽了两声，似乎是龙体有恙，旁边伺候的太监赶紧叫来了太医，而这一次的君臣召见，也就草草的结束了。
离开了的行森不禁奇怪了起来，自己的“普世宏愿”为何不起作用？
佛家有一法门，谓之“普世宏愿”，与道家的“一语成谶”有异曲同工之妙。皆为逆天之法，以一己之修为改变命运，决定未来的结果。
此法术虽然功效逆天，但是，想要施术成功，也有苛刻的条件。
在施展此法术时，改变的命运会产生一定的影响，而施术者自身有一定的修为。
如果，这个修为可以覆盖产生的影响，法术就会施展
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